athanatoi | заинтересованный наблюдатель

Сегодня был на показе фильма о Гарегине Нжде в кинотеатре "Москва". Попробую по возможности подробно прокомментировать фильм, как его увидел я.

До этого я читал только отзыв Пандухта, а также отдельные заметки в СМИ, которые не стоит брать в расчет.

Сюжетная линия не совсем ясная и цельная. Сначала идут отдельные батальные сцены, эпизоды из мирной жизни и между битвами. Сначала эпизоды сравнительно длинные, потом они постепенно становятся все короче и более отрывистыми, часто не имея связи друг с другом. Параллельно идет другая сюжетная линия - экранизация эпизодов из книги "Гарегин Нжде и КГБ", где он предстает в сталинской тюрьме в Ереване на допросах и между допросами. В итоге две линии сходятся ближе к концу фильма.

Сцены битв не очень хорошие - первая это фейл, битвы там вообще практически нет. Вторая и дальше - получше. Фоном наложен звук от сабель, однако фехтования не особо заметно. Не очень выглядит сцена отрубания головы турецкому солдату.



Впрочем, битв не очень много, какие-то отрывки про Кара-Килису и Сюник, хотя я думаю тут нужно было бы добавить что-то из Балкан, а тему республики Горной Армении проработать как следует, а то человеку вне контекста просто ничего не понятно. Нжде - герой Болгарии, Греции и России (кроме Армении), об этом тоже в фильме ничего нет.

Одним из лучших в фильме был образ Тер-Давтяна, в принципе не пафосный и цельный, образ который невольно начинаешь уважать, он же был и самым "очеловеченным", с полевой подругой Ануш. Хотя меня гложат сомнения, что полевая подруга это изобретение сценариста. Сама Ануш после смерти Тер-Давтяна стала шахидкой, подорвав пару десятков турецких солдат, тоже довольно подозрительный эпизод. В целом выглядит она глупой и безрассудной, как и первая жена Нжде Гоар.

Сам Нжде показан однозначным лидером пользующимся большим авторитетом во всех сценах. ( Collapse )

Рубрику "другое мнение" я решил вести относительно регулярно, поскольку все чаще не согласен с большинством мнений по тому или иному вопросу. Относительно регулярно это будет с учетом частоты обновления записей в самом блоге - а какой она будет я пока не знаю.

Церковь Сурб Погос-Петрос и Летний зал кинотеатра "Москва".

Церковь Сурб Погос-Петрос была построена в 5 веке [встречается также 4 и 6 век] в ереванском квартале Шаар и была, возможно, древнейшей церковью Еревана. В 1679 году землетрясение разрушило церковь, оставив только часть стен, но уже через 12 лет церковь была восстановлена. Во время того же землетрясения разрушился Гарни, соседняя церковь и ряд других известных и менее известных построек. Впоследствии церковь реконструировалась еще два раза - в 1778 и 1820 гг. и была разрушена в 1931 году коммунистами. Чтобы было понятно, насколько всепроникающей была борьба с церковью тогда, скажу, что в 1938 году убили каталикоса Хорена за то, что не отдал ключи от сокровищницы, а к 1940му в Армении осталось только 7 действующих священнослужителей.

Перед разрушением часть фрагментов церкви удалось спасти - фрески, двери, а также, фрагменты орнаментов из стен.



( Collapse )
Я всегда был сторонником восстановления церкви Погос-Петрос и думаю, что строительство церкви на месте летнего зала - компромиссный вариант, поскольку сохраняется собственно здание кинотеатра, которое действительно представляет собой архитектурную ценность и является частью городского ландшафта.

Сначала большинство противников строительства церкви не разобрались и утверждали, что сносится весь кинотеатр; новость с таким названием обошла ряд СМИ. После того как выяснилось, что это летний зал, который практически не действовал много лет, страсти не утихли. Судя по тому, что большинство обсуждающих в этом зале не бывало, а также, по содержанию и духу комментариев, многие противники сноса зала на самом деле противники именно строительства церкви, а не сноса зала. Многие из обсуждений, похоже, политически ангажированы.

С некоторыми замечаниями о том, что места там мало и лучше сносить Теранову я согласен, с некоторыми - о том, что церквей и так много и вообще сейчас все музеи снесем и построим на их месте церкви - нет. Там даже обсуждать особо нечего: в Ереване очень мало церквей, в сравнении с практически любым несоветским городом (за исключением Тбилиси, где церквей достаточно много). В Ереване музеев достаточно много и, слава Богу, это число постоянно лишь увеличивается.

Люди, которые были за рубежом должны это понимать, а блоггеры как я понимаю, бывали за рубежом практически поголовно. В музеи эти, которые с завтра на послезавтра, якобы снесут, я, например, хожу регулярно, но обычно не вижу там те 24 тысячи подписавшихся протестующих, вообще никого обычно в них нет, кроме туристов.

Алармистские комментарии на тему повального строительства религиозных храмов в Ереване вызывают недоумение особенно на фоне реальной подобной ситуации,скажем, в некоторых небольших городах Дагестана, где на 50 тыс. чел может приходиться более 50 мечетей, причем среди них большинство - новых. В Ереване ничего подобного нет и не планируется даже самыми ортодоксальными религиозными фанатиками (правда я о таких ничего не слышал).

С учетом духа обсуждений вокруг сноса летнего зала и строительства церкви понятно, что будь это не церковь, а что-нибудь другое, то разговор был бы совсем другим. Собственно, он и был другим, когда строили ту самую теранову и соседние магазинчики и сносили исторические здания 19 века.

Сегодня на грузинском форуме увидел обсуждение темы "армянские маразмы", а там два каких-то ролика об Армении, как там написано, ирредентистском проекте, который должен включить в себя территории соседних государств:


(_youtube.com/watch?v=kpNzPbbN0CM&feature=player_embedded)

Текст из ролика: Greater Armenia irredentist political goal aimed at uniting all territories perceived as historically or ethnically Armenian to the Republic of Armenia. Most of these territories had suffered under the Armenian Genocide.

Greater Armenia include the following areas: Republic of Armenia
Western Armenia (Turkey)
Karabakh (Azerbaijan)
Nakhchivan (Azerbaijan)
Javakhk (Georgia)

Автор - некая группа "Armenia YouTube".

Сразу по просмотру ролика (по-крайней мере, мне), становится ясно, что ролик составлен неармянами. Причем практически ничего об Армении не знающими. Собраны какие-то мелочи с Википедии, в том числе флаг и Мец Айастан на армянском, присобачена карта Севрской Армении (это с турецкой части, а с востока авторы посвоевольничали). Постепенно появляется карта, потом совмещается с современными политическими границами, но, видимо, такого видеоряда недостаточно и в конце - список стран, из которых "должна составляться Великая Армения", в том числе, Карабах (Азербайджан) и Нахчыван (Азербайджан), что дает понять, что ролик и вправду не составлен армянами: армяне никогда не написали бы "Карабах(Азербайджан)". Но понять что это такое помогает другой ролик:


(_youtube.com/watch?v=5PCmgDd2Keo&feature=player_embedded)

Тоже, кстати, составленный этой группой. На фоне непонятной музыки идет ряд географических и этнографических карт, цитаты из Википедии и фраза, предупреждающая, что мол, "Мы, армяне, должны сделать в Грузии тоже самое, что сделали в Карабахе".

Я и сам видел множество "народного армянского творчества" в ютубе и не только. Ничего общего с этими роликами оно не имеет: всегда идет под народную музыку какой-то героический видеоряд с костюмами и пр, т. к. сделано обычно бывает армянами из диаспоры. По личному опыту, назваться "Armenia YouTube" могли только турки. Причем результат не заставил себя долго ждать (с грузинского форума более 400 просмотров). Я не нашел, где пожаловаться на эти ролики, чтобы их удалили... Если кто поможет, будет хорошо (чем больше жалоб, тем лучше).

Воистину, опасно пускать турок в интернет :)

См. также: А ты посмотрел на карту? Тогда действуй! (21 фев, 2009)